高中教师节日记(精选20篇)
群处守住嘴,独处守住心。一个人的批评所带来的打击是有限的,多人的职责所带来的尚还却是指数倍的增大;一个人的胡言乱语也许可以被原谅,但超过五百人的传播就构成了犯罪。天不言自高,地不言自厚。沉默是金,是因为快节奏社会下的浮躁,让沉默变得困难,凸显其可贵。
但黄金如果遍地都是,那便成了路边的石块,没什么价值,也不再珍贵。若世人皆沉默,那这个世界便成为一座冰窟,谁还会言“沉默是金”?每个人都曾有过这样的体验:在学生时代或是在职场中的发言环节,全体一齐低头看着桌面而不敢发一言。这时候的“沉默是金”,是对组织者的不尊重,是一种逃避,是一种无能、懦弱的体现。鲁迅先生曾说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”当时举国沉默,漠然的对待刘和珍等青年学子的灭亡,甚至以此为茶余饭后的谈资,刘和珍等人在沉默中爆发,而愚昧的民众,便在沉默中灭亡。邪 恶获得胜利的条件,就是善良的人们保持沉默。正是因为有无数正义的发生,才会有“邪不胜正”的局面。沉默是金,但有前提。
沉默是语言上的沉默。但语言上的沉默是否代表思维上的沉默,是否代表行动上的沉默?
答案是否定的。思维上的不沉默,让人有了创造力;行动上的不沉默,让我们的创造力付诸实际。这些不沉默,让人有别于其他生物,让我们不只是生理上简单地活着。而沉默这一处世哲学随着我们不断的思考和实践不断丰富,慢慢成为一种艺术。话多,不代表你贤;话少,不代表你愚。口头上的沉默需要一颗智慧而平静的心。适时的沉默和正确的发声一样,都能带来积极地作用;而相反的,无止境的沉默是木讷,不休的发言是聒噪。沉默的尺度,何尝不是为人处世的尺度。
沉默是金,它珍贵于有太多人在喧嚣,更珍贵于如何真正地正确地使用它。沉默是金,却不只是金,因为这是一笔无形的财富。合理使用,它将带领你走向智慧的殿堂。
正如美国诗人雪莱所说,“浅水是喧哗的,深水是沉默的”。
何为浅水?尼采说过一句话,在大街上走来走去的,只有两人,一个叫名,一个叫利。我认为以名利为友,追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中,奉承上司,讨好同事,久而久之,难免疲倦。于是开始抱怨世道不平,犹如浅水的纷扰喧哗,因为他们以名与利的目标,因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶,他们不会明白――如果你自己随波逐流,就不应怨怪这是个没有信仰的时代;如果你自己见利忘义,就不应怨怪这是个道德沦丧的时代;如果你志大才疏,就不应怨怪这是个精神平庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中,除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风,他们什么也听不见,什么也看不到。因此,莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
于是,周国平说:“对于沉溺于眼前锁屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。”由此,前者是生活在浅水喧哗之中的庸人,无可与之言。那么,什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢?我认为,即是沉默如深水般的人。
病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗,这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬,中间这几天是何其宝贵,而史铁生省下了呻 吟哀嚎的时间,还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话,思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想,他若单单沉溺于眼前的痛楚,顾影自怜,难免有抱怨,有愤懑。于是,就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来,亦就无法感悟生死的意义,体悟人生的真谛,也就无法从容而平静的面对生死,便进入了下一段喧哗的循环。如此,只会让身体更加疲倦,心灵更为彷徨。
联想到苦行中的佛陀是隐忍,是包容,是智慧,仿佛一团幽邃而祥和的深水,平静无声;想到用一点小利或小义议论不休的小市民们,是喧闹,是纷争,是庸俗,好似一摊露出水底乱石的浅水,喧哗纷扰。
由此可见,大智者必谦和,大善者比宽容,如深水般沉默;唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较,如浅水般喧哗。
沉默不代表着妥协,适当的沉默能够坚定自己的立场,而一味的沉默只会适得其反。与其说这是一种沉默,倒是更像是一种懦弱。鲁迅所处的时代,是一个黄钟弃毁,瓦釜雷鸣的时代,善良之人沉默了,有志之士也沉默了,于是邪 恶横行,人们再也不敢发声,他们苦不堪言。就在这时,鲁迅先生站了出来,他不愿意看着人们在沉默中灭亡,于是他于沉默中爆发,发出了“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”的怒吼。于是黑暗的社会中爆发出了第一声春雷,能人志士也纷纷站出来发声,于是社会开始苏醒,沉睡千年的东方雄狮爆发出怒吼,响彻了世界。在此之前,当馋人高张,贤士无明的时候,屈原也有“以我血荐轩辕”血语。由此可见,只有当一些“社会的良知”打破社会的沉默,蛰伏于角落的能人志士才能开始发光发热发声,于是社会得以进步。
当皇帝穿上所谓的新装,人们对真相保持了沉默,只有一个小男孩说出了真相。其实真相一直在我们耳边窃窃私语,只是大多数人选择了充耳不闻。但沉默不应以如此方式沉默。人们往往不愿意将自己内心真正的想法表达出来,因此他们沉默了。社会需要人来打破沉默,而我们需要沉默来保持自己内心的平静,于沉默中积累,于沉默中爆发。马克思三十年成《资本论》;歌德六十年成《浮士德》;司马迁则穷其一生著成《史记》,而当司马迁在受大辱的时候,他选择了沉默,他知道自己的做法是正确的,他问心无愧,而时间则证明了司马迁的沉默是正确的。范蠡也是如此,在他帮助勾践称霸后,他不再向勾践献言,他的沉默保全了他的性命。可见在有些时候,语言的力量往往显得苍白而无力,这个时候唯有沉默能解决问题,让人在生命的平静中感受到无言的力量。
有时,沉默不代表妥协,不代表无为。无言只是表象,只是曹禺先生笔下雷雨来临前的平静,而在无言的表象下,可能有这汹涌澎湃的波涛,有着鲁迅先生先生笔下“于无声处听惊雷”的气势。你若沉默请为正义而沉默,你若发声请为正义而发声。请于无声处亮剑,才能对得起自己,对得起他人。
任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗,不缺腐朽的思想和守旧的人们,而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布,唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕,到近代以来,鲁迅等志士仁人以笔为武器,批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。
然而并不是每一种声音都值得被肯定,也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展,个人发声的渠道不断被拓展,我们惊讶的发现,谣言愈演愈烈,非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说,中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点,因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风,他们的声音反而成为了社会治理的障碍。
由此看来尼采之言显得更加有意义了,沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。
沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记,曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已,一鸣惊人”,这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声,真正的歌者所发之声,必然不是随意的、泛滥的,而是经过长久的酝酿和积淀,必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命,所发之声必能声震寰宇。
沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时,他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界,爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往,坚守自己内心的巴别塔,那沉默依旧值得尊敬。
由是观之,沉默与发声,并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话,写了多少文,而在于是否有一颗不苟且的心,有一具愿意呐喊的灵魂――存自由之人格、独立之思想,在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。
宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣,更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者,用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。
――鲁迅
“沉默是金”,但沉默过多只会成为一堆废铁。古老谦逊的中华血脉滋养着一代一代的中国人,“温和、敦厚、内敛”是千年文化为我们打上的深入骨血的烙印,但这怎能成为我们逃避问题,甘当懦夫的挡箭牌?我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。中国人,需要发声,中国,需要发声!
卓文君敢于发声,赢得圆满爱情。“愿得一人心,白首不相离”,面对丈夫喜新厌旧,轻信轻义的行为,卓文君没有像其他女子一样在沉默中看着丈夫再娶他人,而是掷地有声地表明自己的态度,最终令司马相如回心转意,共谱千古爱情佳话。
韩愈敢于发声,推动儒学重现辉煌。当文武百官都在迎合统治者喜好,大肆兴佛重道时,当统治者沉迷于华而不实,辞藻华丽的骈体文带来的阿谀奉承时,韩愈敢于发声,道出了复兴儒学的重要性,并指出统治者不该被虚荣蒙蔽头脑。最终为宋明理学兴起奠定基础,同时开社会文学朴实之风。
傅斯年敢于发声,推动中国近代化发展。面对官僚势力的统治膨胀,国民政府消极对外,腐 败成风的现状,傅斯年没有像同僚一样明哲保身,选择沉默,而是敢于发声,痛陈孔祥熙的恶劣事迹,即使蒋介石多次暗示明示,他仍未闭口,为当时政治送去清风。
中国敢于发声,推动世界和平发展。逐步崛起的新中国在世界舞台发出声音,不惧强国霸权,勇于担当,提出“一带一路”建设,倡导扶助不发达落后国家与地区……在主权问题上,中国更是坚定立场:“南海仲裁案”“饭萨德反导弹系统”……这些中国声音为中国赢得了世界人民的赞誉,也提升了中国的国际地位,增强了国际影响力,促进了世界和平与发展。
纵观古今,无论为个人,为社会还是为民族大义为了全人类,我们唯有敢于发声,才能有所作为,才不致让自己处于被动地位。但当今中国仍有许多人不敢发声,这就需要我国建立完善体制机制,加强文化宣传教育,让更多的中国人敢于发声,能够正确发声。
“沉默呵,沉默呵,不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,中华复兴离不开中国声音,世界发展离不开中国声音,中国人,发出自己的声音,莫做沉默的羔羊!
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流行说说(一)
试过之后才知道其实咬咬牙什么都能撑过来。
那些受过的苦,流过的泪,都将照亮我们的路。
想想光头强,想想灰太狼,你有什么理由不坚强。
不付诸行动的梦想就像泡沫,很美好却一触即破。
人生总是不会一帆风顺,但总是要乐观的活下去。
有些爱,也许从未说出口,才愈加显得珍贵。
没想到一辈子这么长,我还是只喜欢一个人!
生活就是没事找点乐子,自己哄着自己开心。
我们所有的等待,不过是为了遇见一个对的人。
每个人都可以说爱你,但不是每个人都会等你。
我现在不想要幸福,因为现在的幸福会有终点。
如果你爱我就请告诉我,趁我还在,趁我还爱。
人生最重要的一点是,永远不要迷失自己。
无论过去发生什么,最好旳永远尚未出现。
与其用泪水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。
在压力面前积蓄力量,然后无所惧地站起来。
世界上有趣的事那么多,没有什么值得我困顿一生。
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
我们必须拿我们所有的,去换我们所没有的。
需要一个拥抱,来化掉心里所有的委屈。
你是写不满的纸张字短更情长。
因为,约还没有赴,你还没有见着,事还没有成。所以,我为之千千万万遍努力。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
你要逼自己优秀,因为只有变优秀了,所有事才会跟着好起来。
今晚星高月朗,适合和我相爱一场。
若倾你一生,只得我十年天真,只愿尽我一世无邪,换你百载浅笑无忧。
一想到你呀,心就扑通扑通心动到不行呢。
流行说说(二)
阳光刚踏过人行砖,下一秒影子已学会了冷。
多少人走着,却困在原地,多少人笑着,却满怀泪滴。
每个人心里都会有一份懒惰,但只要坚持,你一定行!
我讨厌任何人在无聊的时候找我,我会觉得我是多余的。
感情淡了才冷落,怎么我这也不好,那也不好怎样才好。
如果有得选,选最好的。如果没得选,就尽力做到最好。
逝去的岁月,怎么找得回来,你曾经的微笑却在回忆里散不开。
阳光很好,温暖到让你觉得一生的时间太过漫长。
看到你的脸,就觉得你爸妈在制造你的时候没当真。
总要做些什么,不能白白浪费这大好时光。
世界很苦,但你要甜。
睡前原谅所有的人和事。
世界上所有的惊喜和好运,都是你累积的人品和善良。
永远理性善良,永远欢喜可爱。
再简陋的校园里也有美好的梦想。
我恋上你的笑?你的霸道?你温柔的眼神?止不住的心跳。
谁来打扰我的安静,我就毁了谁的辉煌。
你爱来不来吧,大哥不等了。
“生活,不是这样,就是那样,总之,不会是你想要的那样。”
“每天晚上告诫自己要努力,在第二天清晨的被窝里变得狗屁不是。”
“很多事情其实在每天的忙碌中知不觉已经没有当初的热情了。”
遥遥万里做你最牵挂的女孩子。
细看方知美丽,细品才解可爱,你便是如此。
千千万万人之中,不缺你不喜欢我。
你有权保持不沉默,但我很快会让你沉默的。
你要给我点颜色看看,我就让你知道花儿为什么这样红。
你若敢动我一根毫毛,我便让你全身无毛。
你站在那别动,我飞奔过去!
男人即使拥有了无数个女人,可是内心还是寂寞。
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